寅巳申三刑
寅巳申三刑，和其它几组地支相刑、自刑相比，是最为复杂、最为多变的一种组合。它的三个地支配上了相应的天干，可以变化出一百二十六种之多的组合形式。当然，并不是说三支相见，就可以构成了使用的条件。实际运用中，对已经构成寅巳申三刑的具体条件，同时也达到了具体的使用目的，也不一定完全以相刑来论。当寅巳申三刑的三种内容和结果，同时作用于岁运中某些具体的环节时，对于它们的选择使用，以及合理的取舍，还是一道不大不小的难题。对于寅巳申三刑的基本原理，一定要有深刻透彻的理解。
《滴天髓》称，寅刑巳，为寅木生巳火之意；巳刑申，有相合相克之意，寅刑申，有相冲之意。在寅巳申三个地支之间的关系，为什么不能直接地理解为五行之间生与克、冲与合的性质和作用呢？还是作者的良苦用心，在暗示寅巳申相刑，与五行生克冲合之间的关系，有某些重叠吻合的现象呢？通过认真地考量，发现这种说法的背后，有着一种意犹未尽的缠绵。经过大量的实践和反复论证，这种说法真正要反映的是：通过地支相刑的种形式，从正反阴阳两个方面，同时把五行生克关系使用条件作用、现象、形式，完全彻底地表现出来。
实际的运用当中“寅刑巳火旺”的一组情况，使用概率最高。那么，如何来理解“寅刑巳有寅木生巳火”之意呢？其实，这中间最为关键的问题，就是“刑”与“生”。在什么样的情况下论刑，在什么样的情况下论生，这里面就有严格的讲究了。这就需要把生与刑的概念和性质完全彻底地区分开来。生，就是主生五行把全部的力量转化到被生五行的力量上，主生五行力量消失，发生了质的变化。被生五行在原来的基础之上，加大了与主生五行同等的力量，发生了量变。然后，被生五行再以生，或是克的形式去作用下一个五行。所以说，相生，就是一加一等于二的问题。相刑，就是要达到克制下一个五行的目的和作用，通过地支相刑的过程，主刑的力量获得了成倍的增长，同时，铲除了为被克五行通关的力量，使下一个五行根蒂全无。也就是说，寅刑巳，是在寅木生巳火的基础之上，火的力量犯旺，具有力变效应，同时达到了克制庚、辛金的目的，并铲除了戊己土在巳火中的力量。这样的过程就是通过寅木与巳火的地支藏干，表现出火多木焚、火多土焦、火旺克金及燥土不生金的五行生克现象。同时也表现出不生即克和越级而克的五行生克形式。通过相刑的作用和结果，对于五行生克之间的关系，获得了五行的对比和归类，从而达到分出喜忌的目的。
只有从概念和性质上，把刑与生、合区分开来，寅刑巳有寅木生巳火之意，就容易理解了。简单地说，构成了火克金的条件，就是寅刑巳，不能构成火克金的条件，就是寅木生巳火之意，巳刑申同理。
原命局虽寅巳两支紧贴，天干又透出火的五行，因为没有被克的五行出现，寅巳不以刑论。一旦岁运中有庚辛金透出，即以寅巳相刑论之。
戊午大运，流年庚戌，太岁引发寅午戌合火，寅巳相刑，刑去戊土在地支中的强根，同时刑去金的长生之地，土由旺变成虚浮无根，不能为金通关，流月（辛巳）流日（庚寅）才是真正构成寅巳申三刑，刑去庚辛金太岁之强根。五支一气，火多土焦，火旺克金，命主出车祸落得终生残疾。
在这里还可以说明另外一个问题，原命局、大运、流年，寅巳申三刑虽三支见，没有构成寅巳申三刑的条件，但是命局五行构成火旺土焦，火多木焚的情况，我们要注意流月、流日的引发。因命局、大运及流年就是一种静态的，真正应事之期，事情最终的结果为流月流日引发。
寅巳申相刑的具体情况:
(一)寅巳相刑火旺:
寅巳相刑火旺，就是已经构成了火旺克金的具体条件。如果地支中再遇到申金时，就是寅巳申三刑，火旺刑去申金。
- 寅巳两支紧贴，两支的天干至少有一干透出丙丁火；
- 地支中必须有申金出现，申金必须与寅木为紧贴；
- 天干必须有庚辛金，甲乙木透干；
- 年、月、日、时，与大运、与流年，大运与流年都视为紧贴。
年上寅木，月上巳火，两支紧贴，其中巳火天干透出丁火，日支巳火加力，时上辛金透出，寅刑巳火旺的具体条件已经构成。寅巳相刑，刑去戊土在巳火里面的强根，这个时候火不用生土，因土不受生，火多土焦，火犯旺而克金。
大运癸亥，与日柱、提纲天克地冲，这就是一种不利六亲之象，具体时间待流年引发。流年壬申，太岁引发寅巳申相刑，火旺刑去申金，冲去亥水，柱中戊土泄身不力，丁火犯旺，又两丁合一壬合而不化。身旺劫财，偏财被克人墓，该年丧父。
日元甲木得令，通根年支，身旺。天干庚辛金双透，在月令有气。年干食神自坐长生，通根日支有气，在时支为强根，对辛金紧贴而克。取土金为用。
大运甲辰，流年癸巳，寅巳相刑，刑去庚金的长生之支巳火，把地支中微弱的用神转化为忌神；天干丙辛合而不化，直克辛金入丑土之墓。丑为官杀金之墓，巳月为官杀的长生之地，引发寅巳相刑，伤官制官太过，容易有官非伤病之事发生。
六月十七日晚上，在远程网络教育讲座当中，有学员提出的八字，当场也反馈为巳月官非坐牢。
日干辛金生申月处帝旺之地，得旺令。以月令为强根。月上伤官出现自坐长生，又巳申合化水紧贴泄身。时上财星透出。通根年支有强根紧贴而耗，可谓克泄交加。幸得年上枭印通根时支为强根制伤护身。此命综合分析为身弱，食伤财星旺，取印星比劫为用神，忌食伤财星，官星为喜，同时注意用神在岁运中的变化。
大运丙寅与命局构成寅巳相刑火旺，刑去申金日主之强根，又寅午半合火局，刑合一气，同时也刑去枭印在地支巳午火之中的强根，使巳午火变成单一火的五行，此时整个五行官星犯旺，官星不用生枭印（因枭印地支虚浮无根，不受生，不能为日主通关）而制身。流年丁丑，官杀混杂，杀旺攻身，而且丁壬合而不化，火多土焦，辛金被克人太岁之墓，该年巳月命主死于突发性心脏病。
我在课堂上讲解这个命局的时候，有学员问“为什么不是在90庚午和91辛未年呢”？那是因为命局与大运已经构成寅巳申三刑火的旺势，大运是体现出十年的信息状态，而庚午、辛未只年是顺其火的旺势。假如我们能举一反三，如果把大运年调换一下：大运庚午，流年丙寅，虽然力量大小没有变化，吉凶就完全不一样了。因为是流年引发出来的寅巳申三刑，由静态变成动态。关于动静之分在后面有专门的论述。
(二)、巳申相刑水旺:
在没有木的情况下，巳申以合化水论，如果是有木的情况下,以水生木旺论。在此基础上，遇到土，以刑论。
- 巳申两支紧贴，两支的天干上至少有一干透出壬癸水;
- 遇到寅木的时候，则以巳申相刑，水旺生木，以木旺论之;
- 寅木必须有甲、乙木透干;
- 年、月、日、时，与大运与流年，大运与流年都视为紧贴。
巳申两支紧贴，巳火天干透出癸水，巳申合化水成功，天干甲乙木透出，地支又遇寅木，以水生木旺论。取火、土、金为用。
大运辛巳，流年戊寅，太岁引发寅巳申相刑木旺，刑去太岁官星戊土之强根，刑去印星辛金的根。把用神变成了忌神。金克不了木，木就克士，六支一气，用神根蒂全无。该年因偷盗坐
牢，又被开除公职。
大运辛巳，流年庚辰。引发寅巳申相刑木旺，寅卯辰三会木局，刑合化一气，刑去了官星的根，印星的根，六支一气，伤官无制，木多金缺，木克土崩。该年未月，在安徽盗车被抓捕。
大运辛巳，流年辛巳，岁运并临，引发寅巳申三刑木旺，合去印星的根，合去官星的根，六支一气。又因盗车被抓捕。
日主戊土得令，通根日支时支，柱中寅卯辰三会木局成功，合去日主两个强根，身弱杀旺，取印比为用，食伤为喜。
大运己巳，流年壬申，太岁引发巳申相刑水旺生木以木旺论，寅卯辰三会木局，刑合一气，刑去丁火在巳火的根，丙、丁火印星不能为日主通关，六支一气，用神根蒂全无，七杀旺而攻身。命主该年打架，刀伤人命，被判死缓。
(三)巳申相刑金旺
巳申相刑金旺，就是土旺生金的意思，所以天干要透戊己土。
在有木的情况下，以刑论。
- 巳申两支紧贴，两支的天干至少有一干要透出戊、己土；
- 遇到寅木时则以巳申相刑，土旺生金，以金旺论刑去寅木；
- 天干庚辛金与戊己土必须紧贴；
- 寅木必须有甲乙木透干；
- 年、月、日、时，与大运与流年，大运与流年都视为紧贴。
年月寅申相冲，两支紧贴，天干金木两透，构成相冲条件，把天干上遥隔之克变成了紧贴之克。寅申相冲，两败俱伤，使身旺七杀无力制身。
辛巳大运，巳申两支虽为紧贴，但是两支的本柱天干没有戊己土透干，此种寅巳申三刑虽三支见，不能以刑论之。
流年癸未，财星癸水出现，以亥水为强根，引发两巳冲亥，寅申冲，身旺食神制杀，七杀受创被克入太岁之墓。该年命主在浙江开货车，遇车祸，当场死亡。往往象这样的情况，很多人把它理解成寅巳申三刑，这样是不对的。
日主戊土，得年上己土帮扶，通根日支、时支有气，时上七杀自坐禄地，紧贴而克，月上财星，紧贴而耗，柱中食伤旺而未透，取印比为用，同时注意用神在岁运中的变化。
运行庚午，流年辛巳与日柱戊申、时柱甲寅，构成巳申相刑土旺生金以金旺论，然后刑去寅木七杀之强根、同时刑去财星在申金的余气，使之不能为木通关，食伤制杀太过，七杀根蒂全无，该年自己被债主穷追猛打，妻子又与人私奔。
寅巳申三刑在具体运用中的若干情况分析:
前面已经说了，对于已经构成了相刑的条件，不一定完全以相刑来论，一定要对寅巳申三刑的基本原理，有着深刻透彻的理解。
一、通关五行有力量的时候，达不到克制下一个五行的目的，不以刑论。
- 寅巳相刑火旺，刑去申金，这时，有通关五行，土旺之时。同时还要考虑到火多土焦，燥土不生金，则以相刑论；
- 寅巳相刑火旺，刑去申金，此时命局中水多能与火对抗的；
- 巳申相刑水旺生木以木旺论，在命局中土金的力量能与木对抗之时；
- 巳申相刑土旺生金，以金旺论，在命局中水木的力量能与金对抗之时；
- 寅巳申相刑火旺、水旺、金旺，三组条件同时全部构成它们中间不存在让位的问题，最终的结果，是要根据五行之间的旺衰、气势，以及流通情况来确定。如下:
如果命局中水、木、火旺，以寅巳相刑火旺，刑去申金论；命局中土金旺则以巳申相刑土旺生金以金旺，刑去寅木论;命局中金、水、木旺时则以巳申相刑水旺生木，以木旺论之。如:
命局与大运同时形成了寅巳申三刑中出现两组状态，即寅巳相刑火旺和巳申相刑土旺生金，以金旺论的情况。它们两组相刑自身不存在让位，此时要看它们在命局中五行旺衰的状态来进行取舍。也就是说，命局中水、木、火的力量大与土金，就以寅巳相刑,刑去申金论，如果命局中土金的力量比水、木、火旺，就以巳申相刑，土旺生金以金旺论，刑去寅木。刑为火旺和刑为金旺，它们是一种对立的关系。如果取舍不当，五行在命局中表现的旺衰是截然不一样的，旺衰不一样，其预测的结果就会天壤之别。
在原命局的五行旺衰分析当中，水、木、火的力量就比金的力量大。大运己巳，与命局构成两巳冲一亥，冲去了亥水，也冲了己土在巳火中的根，寅申冲，冲去了申金，所以，水、木、火的力量,还是大于土金的力量。因此，在这里以寅巳相刑火旺，刑去申金论，巳申相刑，土旺生金以金旺论，刑去寅木则以让位。
己巳大运以辛亥、壬子、丁巳年为例来加以说明。原命局与大运构成寅巳相刑火旺，刑去申金，冲去亥水，官星独旺与局中，应取印星比劫食伤为用神。流年辛亥、壬子，食伤又遇一强根，与官星对抗达到一种高度平衡，以上两年又提拔又结婚，可以说是双喜临门。
流年丁巳再次引发寅巳相刑，火旺刑去申金，冲去亥水。用神根蒂全无，官杀混杂，杀旺攻身。此年官非伤病之灾与命主完全相符。所以说命局中出现两种相刑都构成条件的时候，我们一定要好好分析两种对立的五行，在命局中的旺衰状态，取舍得当才能真正还原事物发展规律的真实一面。
命局与大运与流年，构成寅巳申三刑中的两组情况：寅巳相刑火旺，与巳申相刑水旺，如何进行取舍，还是要对整个五行的旺势，流通进行分析。
丙寅运，丙火透出引发子午冲，寅申冲，天干壬水生甲木，甲木生丙火，丙火生己土，结果是木火土最旺。
癸巳年，五行流转为金生水，水生木。金水木的力量旺与火土，以巳申相刑水旺生木以木旺论，同时引发子午相冲，火、土、金根蒂全无，日主犯旺，无克、无制、无泄，形成木多土崩，木多火塞，木多金缺的事态。
二、巳申刑合水旺的几种情况区别：巳申刑冲而不破，但怕化神受制;
- 巳申相刑水旺，在土旺，水无根，也没有庚辛金透干，属化神受制；
- 巳申相刑水旺，在火多土焦，就是庚辛金透出，水无根，也属化神受制；
- 巳申相刑水旺，在木旺构成了克土时，巳申相刑以水旺论。
大运戊午，与命局构成了寅午戌三合火局，巳午未三会火局，五支一气，会合一气，火多土焦，金水无根。
流年壬申，巳申合化水不成，被冲去庚金的强根，金水枯伤，反为凶。命主此年肾病综合症，又精神有些失常。
大运与命局构成午午自刑，寅午合火，火旺土焦。
流年壬申，巳申合水不成，火多土焦，火多木焚，土金受创为凶兆。